La visita a Gairo Vecchio (Sardegna), rovine relativamente recenti, modeste,
senza particolare pregio artistico ti fanno indovinare un tempo e anche una
dimensione spaziale particolare. Era un villaggio dell’entroterra dell’Ogliastra,oggi è un insieme silente di muri stranamente variopinti e
di case con il cielo per soffitto che cominciano a essere stritolate dalle
spire verdi di onnipresenti piante di fico.
Gairo fu quasi completamente
distrutto da un’alluvione, e poi abbandonato, nel 1951, per essere costruito
più a monte. Addentrandosi nei viottoli e nelle poche strade degne di questo
nome, ci si accorge subito che Gairo non era un paesino così piccolo anzi,
senza lasciarsi andare a troppe suggestioni da "città fantasma", si intuisce
una comunità ben organizzata e un paese, con case umili ma anche meno umili,
ben inserito nel territorio e nell’aspra natura circostante. Una vita "in
salita", come le "vie" del borgo, legata alla terra e agli animali, dove si
immaginano uomini, donne e bambini… famiglie, artigiani, prete, dottore, stazione
dei carabinieri.
Un salto a ritroso nel tempo… ma
quale tempo? Ne ho scelto uno, su suggerimento… quello di uno delle migliaia di
paesi del giovane Regno d’Italia. Il suggeritore, anzi le suggeritrici? I nomi
delle "vie", quelle vie che in ogni piccolo paese magari erano (e sono) intitolate,
quasi intestate, a questo o quell’abitante, dove la piazza è quella "della
chiesa", la via conduce inevitabilmente "ai campi" e cose di questo tipo. Ma qui
a Gairo, come in anche nel più piccolo dei paesini, il Regno, quasi a ribadire
la propria ragion d’essere e con un Risorgimento ancora vicino, non rinunciò ad
affibbiare, nella toponomastica "ufficiale", nomi altisonanti a umili stradine
come succede per esempio con "via Garibaldi" "via Mazzini" e "via Menotti" e naturalmente con
una "via Umberto", ciò che lascia presagire che queste scritte, che paiono
resistere benissimo agli oltraggi delle intemperie, siano state dipinte proprio
alla fine dell’Ottocento.
Ovviamente non poteva mancare una "via Roma". Qui, in
un edificio che si indovina più importante degli altri (sarà stato la sede del
Comune?) ecco un’altra scritta, di qualche decennio successiva: "Vincere".
Il
motto del regime, la parola d’ordine "imperativa e categorica", che tante volte
ho notato campeggiare a caratteri "massicci", così proprio non l’avevo mai
vista: piccola, timida, quasi a volersi nascondere e a lasciar presagire nulla
di buono… ora una flebile eco fagocitata dal silenzio eloquente dello
spazio-tempo di Gairo.
Qualche
decennio fa era luogo di "riscatti", nel senso di essere universalmente riconosciuto
come famigerata "capitale" del banditismo sardo e dell’Anonima sequestri,
grazie anche alle gesta del più famoso latitante (e fenomeno mediatico) di
allora, Grazianeddu Mesina. Alla metà degli anni ’70 non si poteva immaginare
che un’estemporanea iniziativa di
un insegnante e artista senese, Francesco Del Casino, volta a commemorare sui muri del paese il trentesimo anniversario
della Liberazione d'Italia, potesse pian piano dare origine al "riscatto" di Orgosolo (Nuoro) da quella cattiva nomea.
Il paese in se stesso, visto da fuori, non dice molto,
adagiato mollemente su un declivio… se poi metti una domenica d’agosto con
circa 40° all’ombra, non è che possa aspettarti un pullulare di vita.
Orgosolo (Nuoro
Più
facilmente un deserto estivo, come succede nei vicini borghi, anche più
graziosi, come Mamoiada e Fonni… E invece, ecco il piccolo miracolo. Un pullulare
di vita, di turisti (italiani e molti stranieri, anche accompagnati da guida in
lingua), di attività attorno ai murales, oggi centinaia, che colorano Corso
Repubblica e altre strade del centro, ma non solo.
Un fantastico museo a cielo
aperto fatto di figure drammatiche che ora raccontano la vita dei pastori, ora
parlano di storiche lotte sociali (come la rivolta antigovernativa di Pratobello del ’69), a volte si tuffano nella
satira politica a volte si aprono alle tematiche attuali del villaggio globale.
Al di là dei messaggi, l’effetto d’insieme, nella diversità di stili, è
armonicamente straordinario. La cosa che mi ha più colpito, come idea semplice
e proprio per questo efficace è il murale di via Garibaldi, dove campeggia
l’effigie dell’Eroe dei due Mondi. Mi immagino quanto sarebbe più bello nelle
vie di paesi e città lasciarsi prendere un attimo per mano da figure che
ricordano personaggi, vicende, luoghi della nostra storia e della nostra realtà,
in un epoca che privilegia l’immagine, piuttosto di una laconica scritta che
non suscita alcuna curiosità e a volte manco si legge… a patto però che a
guastare l’effetto non ci si metta uno stramaledetto palo di un superfluo
segnale stradale che, qui ad Orgosolo, sembra quasi dare fastidio proprio a un
corrucciato Garibaldi.
Gairo fu quasi completamente
distrutto da un’alluvione, e poi abbandonato, nel 1951, per essere costruito
più a monte. Addentrandosi nei viottoli e nelle poche strade degne di questo
nome, ci si accorge subito che Gairo non era un paesino così piccolo anzi,
senza lasciarsi andare a troppe suggestioni da "città fantasma", si intuisce
una comunità ben organizzata e un paese, con case umili ma anche meno umili,
ben inserito nel territorio e nell’aspra natura circostante. Una vita "in
salita", come le "vie" del borgo, legata alla terra e agli animali, dove si
immaginano uomini, donne e bambini… famiglie, artigiani, prete, dottore, stazione
dei carabinieri. 
